【論理思考】『「超」入門!論理トレーニング』横山雅彦:マインドマップ的読書感想文

2016年08月17日

【論理思考】『「超」入門!論理トレーニング』横山雅彦

【本の概要】

◆今日ご紹介するのは、先日の「未読本・気になる本」の記事でも人気だった「ロジカルシンキング本」。

著者の横山雅彦さんは英語教育の専門家であり、英語のロジカルな部分を用いて「日本語での論理思考」を指南してくださっています。

アマゾンの内容紹介から。

「伝えたいことを相手にうまく伝えられない…」とお嘆きの諸君!グローバル社会において日本人が備えなければならない課題は、英語そのものではなく、英語の「心の習慣」である「ロジック」を学びなおすことだ。本書では、日常のちょっとした会話やメールなどで、論理思考を「コミュニケーション」として使いこなすためのコツを伝授。最強かつ最重要な「知の技法」を体得しよう!

なお、上記未読本記事のときにはなかったKindle版も、もうすぐ配信予定です！

Debate / Security & Defence Agenda

【ポイント】

■1.英語を使わない近代化を果たした日本

　日本の近代化が始まったのは、言うまでもなく、明治維新期です。このとき、当時の知識人たちは，前代未聞の離れわざをやってのけます。特殊英語的な概念に漢語を当てはめ、近代文明受け入れに必要な語彙を、わずか十数年で生み出したのです。それらが、冒頭に述べた1万あまりの新造漢語です。「政治」「経済」「社会」「文明」「文化」「宗教」「思想」「自由」「宇宙」「自然」など、現代社会を語る上で欠かせない語彙のほとんどすべては、このときつくられたものです。（中略）
さらに、漢語にならない概念はカタカナで表記し、そうしてできあがった新しい日本語が「現代国語」です。
「現代国語」は、まさに奇跡の産物でした。非西洋文化圏においては、近代化の恩恵に浴することができるのは、英語を学び、それを高度に使うことができるごく一部のエリートに限られます。ところが、日本では、現代国語のおかげで、国民レべルでの近代化に成功したのです。

■2.ディベートの根幹にある「三角ロジック」

●クレーム
日本語で「クレーム」というと、「文句」とか「異議申し立て」のことですが、ディべートでは、「主張」あるいは「意見」という意味です。ただ、何でも言えば主張になるというわけではなく、「論証責任」を含んでいることが、その条件になります。論証責任とは、"How and why ?"(どのように、なぜ？)を論証する責任です。
●データ
データとは、「事実」です。まずひとつ、事実を述べるのです。「事実」は、無数に存在します。「アメリカは1776年に建国した」も事実なら、「横山雅彦は男性だ」も事実です。とにかくひとつ、事実を挙げます。
●ワラント
ワラントとは「根拠」のことです。「この映画は面白そうだ」というクレームと「宮藤官九郎の脚本だ」というデータの「つながり」がはっきりしないのです。（中略）
「宮藤官九郎の脚本だ」をデータにするなら、ワラントは「宮藤官九郎の脚本にハズレはない」しかあり得ません。「これまで見てきた宮藤官九郎作品にハズレはなかったから、今度も面白いに違いない」という論法です。

■3.論証できないことを意見として口にしてはいけない

ディベートにおける「ロジック」とは、「場」や「関係性」を一切考慮しない「形式論理」のことです。相手が口にした論証責任に対しては、機械的に"How and why ?"と説明を求め、自分も口にした論証責任は果たす。ディべートは、形式論理の世界で戦われる「言葉のボクシング」です。その訓練ができていなければ、「場」も「関係性」もないのです。（中略）
「言論の自由」とは、「何を言ってもいい」ということではありません。英語の世界では、論証できないことを意見として口にしてはならないのです。論証責任を果たさない言論を、英語ネイティブは「無責任な放言」として、心の底から軽蔑します。論証責任を果たす限りにおいて、どんな意見もひとつの意見として尊重する。それが、本当の「言論の自由」です。

■4.反論の2つの仕方

●反駁
「反駁」は、相手が立てた三角ロジックのデータかワラントを突く方法です。データかワラントに新しい論証責任があれば、それを果たすよう求め、事実や根拠に間違いがあれば、それを指摘します。データかワラントが崩れれば、結果的に三角も崩れます。そうすることで、相手のクレームに反対するわけです。
●アンチテーゼ
「アンチテーゼ」は、いったん相手の三角ロジックを認めた上で、「しかし、私はそうは思わない」と、新たなクレームを立てる方法です。アンチテーゼとは「反対命題」のことです。反駁ができないとき、あるいは上り強力な立論が可能なときに使う反論の方法です。ボクシングにたとえるなら、「打たせて勝つ」戦法です。反駁は三角のデータかワラントを崩す試みですが、アンチテーゼは三角自体は認めた上で、より大きい三角をぶつけて勝とうとします。ここでも、大切なのは、クレームの正しさではなく、論証の強さ、説得力の大きさで競うということです。

■5.グローバルな英語的ロジックから見ても誤解を与えないメールの書き方

(1)冒頭に「大変お世話になっております」という定型文を置く。
(2)演繹型で書く。
(3)「イエス・バット」は使わない。
(4)「結論として」「結論は」などという言葉で、クレームを明示する。
(5)結びに「よろしくお願いいたします」という定型文を置く。
(6)「笑」は使わない。

（詳細は本書を）

【感想】

◆本書のメインテーマとはやや外れるのですが、実は私にとって一番「目からウロコ」だったのは、序章の「現代国語と英語の関係」でした。

上記ポイントの1番目のように、明治維新期に独自の発達を遂げたのが「現代国語」です。

そもそも「わずか200年前の同じくにの言葉を『古文』と呼び、まるで外国語のように、その語彙や文法を学び直さなければならない国は、日本以外、世界中どこを探してもない」のだそう。

そしてこの「現代国語」によって、私たち日本人は、「最小限のロジカル化（英語化）をもって、『国の個性』を保ちながら、最大限に近代化の恩恵をこうむって」います。

ただしその副作用として、著者の横山さんいわく「日本人を永遠に英語が苦手な国民にしてしまった」のだそう。

ちなみに横山さんご自身は、英語がご専門ですし、TOEFLではほぼ満点を出している方なのですが、そこに至るまでの苦労を踏まえて、「日本人にとって、真の意味での英語習得は、まさに苦行」と断言されています。

それがゆえに、私たちが学ぶべきは「英語」ではなく、英語の根本である「ロジック」を「現代国語」の中での運用方法である……というワケで、第1章以降に続くという。

◆そこでまず押さえておかねばならないのが、上記ポイントの2番目の「三角ロジック」です。

この「三角ロジック」こそが、英語ネイティブの心の習慣であり、彼らは無意識のうちに、この「三角ロジック」に従ってモノを考えている、とのこと。

ワラントのない事実は、データと認められませんし、データとワラントのないクレームもありえません。

要は、クレームとデータとワラントは「三位一体」であり、本書内では、以降各事例ごとに、必ず「クレーム」「データ」「ワラント」を頂点とした三角形の図が掲載され、それぞれ「具体的にどの部分か」が付されています。

ただし、上記ポイントでは触れていませんが、当たり前すぎるワラント（「人名は尊い」等）は省略されるケースもあるのだそう。

本書の第3章では、各事例ごとに、「演繹型」と「帰納型」について、さらに「書き言葉」と「話し言葉」の合計4パターンで回答されていますので、ご参考まで。

◆一方、第4章の「ロジカル・スピーキング」では、その練習問題として、「大学入試の自由英作文問題」を推奨しています。

とはいえ、実際に英語で解答するのではなく、日本語でOK。

なお、いくつか問いがあるうち、「あなたは、電子書籍が紙書籍に取って変わられると思いますか」という問題は、「賛成」「反対」ともに、なかなか興味深いものでした（詳細は本書を）。

ただ、最後に登場した長文の東京外語大学の問題では、大学側が公開した解答例に不備（間違い？）があったり、そもそも「外語大」ゆえのポジショントークがあったりと、色々と気になることが……。

私たちが英語を自由に使いこなせるようになるのは、やはりまだまだ難しそうです。

◆また、上記ポイントの5番目の「メールの書き方」も、まとめ部分だけなので、詳細は本書をご覧ください。

(1)や(5)の挨拶文はさておき、(3)の「イエス・バット」とは、俗にいう「イエス・バット法」とは違いますのでご注意を。

ここでの「イエス・バット」とは、否定文で問われたときに「はい」と答えつつ否定文が続くことで、「（行ったこと等が）ないんですか？」と聞かれて「はい、ありません」と答えるようなケースを指します。

さらに最後の「笑」については、内田樹先生いわく、Twitterで「笑」とか「ｗ」とかが一瞥して目に入ったら、読むのをやめるとのこと。

その理由は、「どれほどロジックが鋭利でも、『笑』がついた言葉は、『言った本人によって簡単に否認されるし、言葉自体がダブルミーニングになっている』から」だそう。

……私自身多用していますので、気を付けなくては。

論理的に読み書きしたい方なら、要チェックです！